第13話：会話の記録
アレックス
ああ、ここにいるよ。Instagram 、もうすぐ私たちの友人が登場します。彼女はオンラインにいるようですが、それは私たちがどこに行けば、私たち自身を受け入れることができるかということです。
アレクサ
こんにちは。
アレックス
やあ、元気かい？
アレクサ
元気だよ。
アレックス
私たちは大丈夫です。ご参加ありがとうございました。
アレクサ
お招きいただきありがとうございます。
アレックス
ああ、そうだね。授業の合間だし、授業が短縮されたのかもしれない。
アレクサ
ああ、今日の授業は終わりだ。
ディダイン
完璧、完璧。今日はどうだった？よかったよ。ああ、楽な一日だったよ。とてもリラックスできた。
ディダイン
学生だったことを懐かしく思うことはない。その立場ではね。
いいえ、違います。アレクサ、あなたが若くして行っている仕事すべてに感謝したい。あなたが人生でする選択は、私たちに未来がどのようになるかの軌跡や予測を与えてくれると思います。そして、あなたは最善の選択をしている。
アレクサ
ああ、ありがとう。
アレックス
そうだね。それと、さっきも話したけど、昨日がアレクシスの誕生日だったことを思い出したから声を大にして言いたい。
ディダイン
あなたは乙女座ですか、それとも天秤座ですか？
アレクサ
天秤座。そうだ。
アレックス
参加してくれてありがとう。準備ができたら、あなたの生い立ちについて話したいと思います。
アレクサ
ええ、とてもありがたいことに、私はとても素晴らしい環境で育ったと思っています。とても愛情深く、応援してくれる家族がいて、私がやりたいと思うことは何でもするよう励ましてくれた。それで、中学1年生か2年生の頃、ちょっと面白いことがあったんだ。家庭とキャリアの授業で、年間予算の立て方を学ぶ課題をやったんだ。それで、好きな職業を選びなさいと言われた。私は弁護士が少し収入が多いことを知っていたので、予算が多くなるようにその職業を選びました。その後、弁護士という職業について、また政治の世界について学ぶうちに、弁護士という職業に惹かれ、興味を持つようになりました。だから高校時代を通じて、政策の分野で役立つような課外活動をしたんだ。そして今、私はコーネル大学で政策分析とマネジメントを学んでいます。
ディダイン
ああ、そうだね。どうだった？
アレクサ
私の生い立ちを振り返ると、私はニューヨークの共和党系の白人が多い地域で育った。だから、異なる文化や多様性、幅広い政治的見解に触れることができる。より多くのことを消化し、より多くのことを考えることができるようになった。例えば、現在の問題に対するより多くの外部性や、ただ多角的な視点、そしてそれがどのように多くの人々に影響を与えるのか、私が知らなかったような方法で。
アレックス
ええ、それは重要なことです。大学1年のときと同じようなことが起こったと言えますか？
アレクサ
その時に、いろいろな視点や意見に触れることができたんだ。そうだね。
ディダイン
あなたにとってどうでしたか？新しいものに触れたとき、そして自分の人生が、異なる文化、異なるコミュニティ、異なる視点、そしてそれらの領域に身を置くことになる方向に向かっていることを知ったとき、どうだった？怖かった？
アレクサ
実はそれほど怖くはなかったんだ。僕が育った場所は、ちょっとしたバブルだった。だから、インターネットを利用して、人生に対するさまざまな見方を見つけようとしていたんだ。でも、ここに来て、そういう視点を持つ人たちに実際に出会った。だから、別に怖くはなかった。ただ、私が好きな人たちが、異なる考え方や思考法を集めるためにインターネットを利用していることを証明するものだった。そうだね。
アレックス
政策分析とマネジメントを専攻しているあなたからは、いつも口が酸っぱくなるわけですが、それが何なのか正確に理解していない人たちのために、その税金とは何なのか？私たちはそれについて興味深い話をたくさんしてきました。しかし、あなたが関与しようとしていたことと、関与していないことを簡単に説明してもらえますか？
アレクサ
政治学と経済学を組み合わせたようなものです。それが一番簡単な言い方かな。基本的には、アメリカで進行している現在の政府について学ぶだけでなく、私たちの政府と他の国の政府との比較や、他の国の政府で何がどのように機能しているのか、そして私たちがそれをアメリカでどのように取り入れることができるのか、ということを学びます。アメリカは他の国と比べて人口が多いので、今の人口でうまくいくだろうか？ある政策を導入するとして、それがどの程度効果的なのか、また、ある人種やあるタイプのコミュニティ、あるいはある所得レベルにしか利益をもたらさないのか、政策そのものや書類上の見え方だけでなく、本当にその政策に踏み込んで、それが潜在的に負の外部性をもたらす可能性や、あるいは正の外部性をもたらす可能性を探り、あるコミュニティにどのように不釣り合いな影響を及ぼす可能性があるのかを調べる。疎外されたコミュニティに利益をもたらすのか？それは基本的に、すべてを取り上げてバラバラにすることだ。本当に深く掘り下げ、提案された政策がおそらく最も有益で、効果的で、効率的であることを確認する。
ディダイン
以前、低所得者層が利用できるプログラムや奨学金制度があるが、その政策のあり方について話したのを覚えているだろうか。そのような奨学金制度が実際に利用できることを家族が知るのはとても複雑なことなのです。それについて少し話していただけますか？そのようなことを知ったとき、あなたはどのようにショックを受けましたか？そうだね。
アレクサ
そうだね。コーネルに来る前のことだけど、ネットでいろいろな視点を探していたとき、そのすべてを把握することはできなかった。だから、私が育ってきたバブルのような環境では、また少し難しかった。でも、組織的な人種差別や、現代社会で起きているあらゆることについて語る政策や人々をいつも見ていた。そして私はいつも、人種差別主義者のために行われた政策を探そうとした。そして、これらの政策の中で、明確に人種差別的であるような文言を見つけようとしたのですが、必ずしも見つけることができませんでした。しかし、コーネル大学に入学してからは、疎外されたコミュニティを傷つけるのに、明確な人種差別主義である必要はないことがわかりました。間接的な関係やつながりがあるのです。だから、あなたが奨学金について提起したようなことです。ある人との会話の後、ちょっと考えていたのですが、ニューヨークの奨学金制度があるんです。でも、確か10万ドル以下なら、少なくとも提案された当時はそうでした。SUNYと略されるニューヨーク州立大学に無料で通うことができます。
ディダイン
10万ドル以下の場合。
アレクサ
現在の基準値は知らない。
ディダイン
そうだ。
アレクサ
でも、紙の上では素晴らしいことだと思う。そして、低所得者層や近隣地域を支援するために掲示された。しかし、それは素晴らしいことなのですが、低所得の家庭や近隣地域が卒業し、大学進学を目指すまでに至るのを支援する施策はそれほど多くありません。つまり、低所得者の大学進学を支援するプログラムはあっても、そこまで到達させるためのツールやリソースは必ずしもないのです。そのため、かなりの数の家庭を助けてはいるものの、大学進学に必要なリソースがあれば、それほど多くの家庭を助けているわけではないのです。
また、ニューヨークの公立高校は、成績レベルに応じて資金援助を受けている。つまり、成績の良い高校ほど、より多くの資金が支給されるのです。だから、これは全体的な流れに逆行することになる。
アレクサ
そう、その政策は低所得の家庭を痛めつけ、彼らが卒業するところまで到達するのを助けず、高所得の地域はスンニ派奨学金全体に対抗するようなものだ。
ディダイン
山を登って頂上に着いたら、これを全部あげるから......。
アレックス
このような制度があることを証明するようなものだ。このような特別な機会に恵まれないからといって、私たちに文句を言うことはできない。しかし、このようなこと、このようなツールが利用できないこと、それが特別な理由であることを見抜くのは難しい。でも、さっきあなたが言ったように、クラスでのディスカッションの中で、あなた方は政策を破り捨て、それを壊していくようなものだと言っていたので、興味があるんです。他の人たちとの会話はどのようなものですか？私たちはみんな若いですが、あなたは私たちより少し若い。若い人たちの間では、このような会話はどのようなものなのでしょうか？
アレクサ
少なくとも私の大学の仲間から学んだことは、こういったプロジェクトに取り組む際、実際に政策を分解しなければならないとき、私たちは政治的な所属に関係なく、できるだけ中立的な立場で見ようとするということです。私たちは、自分のバイアスを抜きにして、不平等や不平等をどのように解決することができるかを考えるようにしています。私の言い方が悪いのかもしれませんが、私たちはこれらの政策を見るとき、私たちの偏見やバイアスを無視して、不平等や、それがどのように役立つのか、そして効率性や、それが地域社会にどれだけの利益をもたらすのか、あるいはどれだけ成功するのかということに焦点を当てようとします。そして、私たちができるだけ穏健に、あるいは中立的な立場で臨もうとしたことがとても良かった。というのも、私たちは自分の個人的な意図に役立つものだけを押し付けようとしているわけではないからだ。そうではなく、社会全体を見渡して、何が最も彼らのためになるのか、そしてそれを最も必要としているコミュニティも考慮しようとしている。
アレックス
私は何冊かの本を読んでいるのですが、その中で私たちは議論をしています。私たちは、持ち株会社や地域の人々が、ロサンゼルスの富裕層の人々と同じような問題を抱えているような、一般的な、指令のような、ある種のすべてを横断するようなものを持ちたいと思いました。まるで昼と夜が逆転しているようだ。でも、絆創膏を1枚貼っても、別の人や問題を解決することはできませんよね？そうだね。だから、あなたはとても具体的な会話をしているように聞こえるし、この委員会が抱えている具体的な問題を検討している。このような会話は、私が大学にいた20年前に教えられていたようなこととはかけ離れていますが、私はこのような会話を覚えています。でも、繰り返しになるけど、そんなことはありえないし、私たちは時々、どうすれば解決できるのだろうかと堂々巡りをしているような気がする。
ディダイン
というのも、未来はあなたたち若者のものだからです。今、人生がどのような状況にあるのかを考え、この世界をより良い場所にする方法を勉強しているとき、今地球上で起きている出来事について仲間に話しますか？希望を持っていますか？
アレクサ
私の年齢層を若いと思ってくれるなら、今大学にいるような子供たちに希望を持っている。私はその世代に多くの希望を持っている。例えば、私は1年生の時に政府101のクラスにいました。私の大学では、専攻に関係なく履修しなければならないコア要件がたくさんあるんだ。そのため、学生にはさまざまな専攻やバックグラウンドがあります。そして、たまたまゲストスピーカーとして元ニューヨーク下院議員を招いたのですが、彼は講義の中でさらに論点を整理するために、私たちに政治的所属を尋ねるような世論調査を行いました。彼がした具体的な質問は、あなたは民主・共和両派ですかというようなものではありませんでした。スペクトルに自分を当てはめるというものでした。極端な右派とか極端な左派という感じではなく、少しリベラル寄りでしたが、それでも比較的穏健でした。そうですね。だから、特にこの国の将来を考える上では、それは重要なことだと思う。バイアスを取り除くようなマインドを持ち、朴大統領を進歩させる。バイアスを取り除けば、政治的な所属に関係なく、ただデータが語ってくれる。そこで、この政策サイトで使っている地図に、人種統計のようなフィルターをたくさんかけることができます。POCが多い地域は、白人が多い地域よりも世帯収入の中央値が低いことがよくわかります。ですから、私たちはただデータが物語っているのです。少なくとも私がここで会った人たちからすると、多くの人がデータや政策マップ、そしてあらゆるものに目を向けることを好みます。でも、変化という点では、私たちは今の政府に対して、私たちが継続できるような変化を求めていく必要があると思います。
アレックス
ええ、もちろんです。もっと広い意味での質問かもしれませんが、世界的なスケールでの議論について、どこまで考えていますか？例えば、これらの政策を打破するための世界的な報道が、地球の反対側にいる人々にどのような影響を与えるのかとか、より多くの個人について、最近検討したことがありますか？
アレクサ
正直に言うと、これまで私たちの会話は主に国内が中心だった。私が3年生になった今、アメリカの政策が他国にどのような影響を与えるかなど、よりグローバルな比較に踏み出し始めている。アメリカの政策が他の国にどのような影響を与えるのか。一番大きいのは、ビジネス的な側面で...
ディダイン
私は女性たち、そして彼女たちの自由の進化について考えていた。その自由が、世界中の他のコミュニティーにどのような影響を与えるか、つまり、男性と同じ給料をもらったり、高い教育を受けたり、子どもを産む以上のことができるようになるわけです。アメリカの政策についておっしゃったように、それが他のコミュニティーにどのような悪影響を与えるか、あるいはポジティブな影響を与えるか。だから、私の頭の中はすぐにそこに行き着いたんだ。
アレクサ
そしてそれは、特にイランで起こっていることに非常に関連している。テクノロジーは非常に進化しており、多くの国がアメリカの進歩を目の当たりにしています。だから、彼らは自国でもそのような変化を続けようとする。しかし、実際の政策という点では、私はそれについて意見を言えるほどの教育を受けていないと思う。
ディダイン
ああ、胸が張り裂けそうだ。ニュースでよく見る光景だ。つまり、私たちは世界中で、女性がいかに疎外されているかを目の当たりにしてきた。他の女性たちを見て、ああ、自分にもできるんだと思う。だから、他の国を助けるためにインスピレーションを得ることがある。投票権が違うのは、歴史的に常にその人の政策を変えるからだ。そうですね、時には、アドバイスのようなものを取り除くために、それを変えるために人々が必要なこともあります。彼らはモニターに映し出され、それらが実際に人々の生活をどのように変えることができるかを見ている。しかし、バイアスがかかっていないために、人間が新しい変化を受け入れるには長い時間がかかる。それは人々の心を大きく揺さぶる。そうだね、
アレクサ
そうだね。いや、まあ、話の要点はコミュニティということに戻るんだけどね。コミュニティはいろいろな形で定義できる。宗教的なコミュニティかもしれないし、学校で見つけたコミュニティかもしれないし、近所かもしれないし、州かもしれない。しかし、アメリカをひとつのコミュニティと定義した場合、ひとつのコミュニティが束のように影響を受けることになる。
ディダイン
そしてまた、互いに学び合う。あなたが心理学のクラスにいたとき、ネイティブ・アメリカンについて学んだことを思い出しました。一方のコミュニティがもう一方のコミュニティについて何も知らないとき、彼らは簡単にあなたを傷つけ、お互いに傷つけ合うことができる。
アレクサ
ああ、そうだね。君に言ったことを思い出そうとしていたんだ。
ええ、私が受講している集団衛生の基礎の授業で、2017年の教科書に載っていた例を見ました。そのページでは、医師や看護師に対して、ある文化圏における痛みへの対処法の違いを説明しようとしていた。つまり、この文化圏では、痛みは本当に良いものだと学んでいるので、痛みをより簡単に受け止めることができる。というような、ステレオタイプ的なひどい決めつけをするんです。そう、でも、それはただ無邪気だったのかもしれない。作者の頭の中で何が起こっていたのか、私にはわからない。でも、たとえそれが本当に無邪気なことで、伝統的な文化が痛みにどう対処するのかについて、ただ暴露しようとしただけだったとしても、医師や潜在的な医師や看護師や高校生や、ごめん、病院のスタッフがそれを読んで、わかった、手紙だ、わかった、と言うかもしれない。この文化では痛みにこのように対処するらしいから、痛み止めの薬をあまり与えなくていいんだ。もっと。ああ、彼らは泣き言を言うだけかもしれない。どれだけ痛いか教えてくれても無視する。それが問題なんだ。そうね。そうね。
アレックス
そうだった。でも、それは事実でしょう？偏見は本質的に悪いものではない。偏見を持っていると言っているわけではない。でも、仕事というのは、自分が理解していない物事や人々について、時間をかけて学ぶ努力をすることなんだ。事実の裏付けがないことに走るのは危険だ......」。
ディダイン
ステレオタイプ的に、簡単に彼らを分類し、グループに分けることができる。それがホロコーストだ。そして、それはホロコーストでも見られたことだし、世界で起こったあらゆる戦争や分裂でも見られたことだ。多くの場合、そのような分類は、この人間はどのような苦痛を感じるか、あるいは生き残るために何が必要かというものなんだ。そうだね。
アレクサ
そうだね。教授がそのスライドを発表した後、クラスでアジア人の誰かが手を挙げて、それについて意見を述べたいと言ったんだ。正直に言うと、アジア人というサブカテゴリーで語られたステレオタイプの多くは、そういうものだ。私はそうやって育てられた。そう、そういうステレオタイプね。そして、それがすべてのアジア系アメリカ人に当てはまるわけではないことを忘れてはいけない。病院のドア越しに何があるのか、また、たとえこれがあなたの目に映ったものであっても、彼ら全員を同じように扱ってくださいという免責事項がなかったという事実も。だから彼は、意図の良し悪しにかかわらず、この記事の欠点を指摘したんだ。だから、それもまた私の心に響いたし、彼が言ったことは、彼にとってはそうであっても、たまたま真実だったということなんだ。一般化するということですか？
ディダイン
文化的に、文化は生き残る術を学ぶものだ。私の友人に、先ほど話したように、人は生き残る術を学ぶ。だから、たとえ私が痛みを内面化することを学んだとしても、それはそれが私の手にある唯一の選択肢だからであって、実際に痛みを内面化しないことを学んだわけではない。私は、例えばアレックスのように、あなたたちの文化が自分を表現しないことを知っているもう一人の人間だ。だから僕は、相手が何も言わないから、その人を傷つけ続けるんだ。でも、私の文化では、それが相手を傷つけるかもしれないことを知っている。だから、わざとやったり、相手が反応しないとわかっていてやったりするのは、間違っていると思う。現実には、たとえ相手がそのような反応をしなくても、あなたはそれが傷つくことを知っている。あなたが言っていたように、私たちがお互いにどう接するかについて本当に考えさせられました。
アレックス
そうだね。もし、あなたが長い間、会話をしなかったとしたら、ある種の概念を理解することは一つのことだと思う。それを理解するためにベストを尽くそうということなんだ。でも、実際に行動で実践してみるとね。多くの場合、本で読んだことや言われたことが、必ずしも1対1では通じないことに気づく。ケースバイケースというか。個人主義と共同体について少し話をしましたが、自分の人生をどう生きるか、何にエネルギーを注ぐかという点で、実際にどうすればいいのでしょうか。繰り返しになるけど、私たちは友人とこのような会話をしたんだ。ピートの人々は本質的に、人間としてどうすればいいか、どうすれば生き残れるかを知っている。それこそが私たちの第一の目標であり、ただ生き延びる方法を学び、食べ、飲み、シェルターを見つけようとする。コミュニティが必要だろ？私たちは社会的な生き物であり、自分を支えてくれるものの中に存在すること、そして自分が背負うことのできる考え方のようなものが必要なんだ。生き残るということは、他の誰とも関わらない。彼らが生き残り、自分も生き残る。それで、あなたの考えでは、私たちはどのように前進すればいいのですか？どうすれば消費を乗り越えることができるのでしょうか？というのも、収穫逓減のポイントを超えてしまうからでしょう？自分でこんなことをする必要はない。自分のコミュニティのことを考えよう。自分から利益を得ることができる人々や、自分の敵を助けてくれるかもしれない人々のことを考えよう。それについてどう思う？広範なことだけど、私たちがもっと気をつけようとしていることなんだ。それについてどう思う？
アレクサ
それはとても興味深いね。今まで考えたこともなかった。でも、よくよく振り返ってみると、高校時代にどんな課外活動をしていたかとか、学業に励んでいたかとか。学校は個人単位で成り立っているからね。だから、学校にいるときは100％、自分の学業についてできることを改善することに時間を費やしていた。しかし、学校の外にいるときは、少し話を戻すけど、特に競争率の高い大学では、履歴書や課外活動のリストを充実させる必要がある。それで、明らかに学校での成績がいい。でも、放課後に課外活動で履歴書を作る必要があるときは、自分のために履歴書を作ることも大事だけど、地域社会に貢献できるような課外活動もやろう、と考えていた。だから、ここまでは自分のためにやっているんだ、という明確な線引きは必要ないと思う。そして、自分のコミュニティのために働き始める。
このNPOのことを聞いたとき、これは私がやりたいことだと思った。履歴書みたいなものは必要なかった。でも、特に高校生のときは、ステージ3というクラブがあるから、そこに入ろうという感じだった。それで、キークラブというものに入ったんだ。誰もが知っているクラブだけど、どちらかというとボランティアベースのクラブで、自分のコミュニティを助けることに重点を置いている。それか、学校が運営している放課後やクラブの時間に、月曜日と水曜日が空いているんだ。じゃあ、それを何で埋めようか？それは、非暴力・非性犯罪の軽犯罪を犯した青少年を更生プログラムに参加させるというもので、刑罰を軽くし、より更生的なステップに重点を置くことで、将来罪を犯さないようにする手助けをするだけでなく、法制度について学ぶ機会も与えてくれる。そして実際に、実際の事件で裁判官として行動するのだ。そうすることで、地域社会を助け、地域社会の特定の人々を助けることができる。でもまた、私に何かを与えてくれるんです。そうだね。要するに、あなたの質問に答えるなら、必ずしも分割する必要はないということです。もしあなたが何かをしたいと思っているのなら、自分自身と地域社会を助けることができる手段を探し求めればいいと思う。
ディダイン
それもかなりいいと思う。
アレックス
でも、アレクサ、現実を直視してみようよ。誰もが君みたいに肩肘張らず、自分の考えを明確に持っているわけじゃない。
ああ、いや、それは過程なんだ。利他主義は誰にでも自然に身につくものではないしね。ええ、そうです。でも、あなたの言う通りだと思う。あなたが自分自身を尊重し、自分自身で良いことをすれば、やがてその延長線上にある人々にも良いことがあるという点で、あなたの言う通りだと思う。
ディダイン
そうだね。残り15分ほどですが、私たちの友人、私たちはみんな彼女を知っています。彼女は素晴らしく、常に私たちを見てくれています。そこで、彼女をお招きして、このコミュニティについてもっとお話ししたいと思います。何かご意見があれば、ぜひお聞かせください。お時間を割いていただき、本当にありがとうございました。お疲れでしょう。一日中忙しかったでしょう。
コンソール
はじめまして。
ディダイン
この番組を常に見ているあなたの頭の中には、私たちが話したすべての会話がある。
コンソール
ああ、呼んでくれてありがとう。アレクサは本当にすごい。あなたは素晴らしい。あなたが話しているのを聞いて、次のリーダーが見えたわ。
アレクサ
少し切れてしまいましたが、もう一度質問していただけますか？
コンソール
君の考えを聞いていると、その理由がわかると言ったんだ。君のような人だから......君のことを考えたんだ......君にはリーダーとしての資質がある。では、将来、選挙に出ようと思ったことはありますか？
アレクサ
考えたことはあるよ。それは最近考え始めたことなんだ。さらに言えば、弁護士になろうと思ったと言ったときに戻るようなものだ。その後、弁護士になることを考えるようになった。でも、本当は政治家になりたいんだ。それから一歩引いて、中小企業や非営利団体にもっとフォーカスして、その分野に進もうかと考えたんだ。しかし、ごく最近になって、政治家としての道に戻ってきた。というのも、見ての通り、政治は非常に両極端だからです。そして、彼らはとても卑劣で、とても人を操る。だから、今の政府を通して変化を起こすのはとても難しい。でも、その道で活動しているNPOに戻って集中することで、より直接的な変化を起こすこともできる。だから、そのあたりは慎重に考えているところだ。でも、政治家になることも考えている。
コンソール
私はニューヨーカーなので、もしあなたが政治家になることを選ぶのであれば、私はあなたの背中を押しています。そして、優先順位の付け方や、特に上の世代がどのように立候補するのかについて考えていました。私たちは違う時代に育っているため、世代間の対立はどこにいても見られる。今はテクノロジーの時代だ。だから、ほとんどの若者は私たちの世代に比べてより多くの人とつながっている。イランで何が起きているのか、アフガニスタンで何が起きているのか。私たちが世界を理解するのに比べて、あなたたちは世界を理解している。だから、この世代間の対立を見たとき、彼らがこの上の世代に耳を傾けてもらう方法を見つけることができると期待しているのか、それとも失望しているのか。特に、彼らのやり方を見て、私たちが今生きている時代とは違うので、彼らがあなたたちのやり方や考え方を理解していないとしたら？
アレクサ
いや、世代間のギャップは確かにあるね。でも、悲しいことに、それを利用している政党もあると思うんだ。民主党に反対だとか、民主党に賛成だとか、そういうことを言いたいわけではない。ただ、民主党、共和党を問わず、どの議員のファンでもない、ということです。例えば、民主党の議員、特にロー対ウェイド裁判の成文化では、多くの議員が、私に投票すればロー対ウェイド裁判を成文化しよう、とニンジンをぶら下げました。6年経っても何も起こらなかったのは、彼らが票集めの手段としてそれを使いたかったからだ。なぜなら、若い世代の多くの人々が、これを望んでいるからだ。しかし、ロー対ウェイド賞を覆すようなことが起こって以来、人々は、それが自分たちの実際の課題ではなく、再選を果たすための手段でしかなかったことを理解し始めている。だから今、多くの民主党議員は、そのようなヤギを成文化しようと躍起になっているのだと思います。ええ、そういうことです。とはいえ、世代間格差に希望を見いだせなくなるのは、そういうことだと思う。というのも、議会や票集めになると、職の確保が一進一退になるからだ。そうですね。若い世代の意見を聞いているように見せかけようとしているからです。でも実際には、それは彼らが本当に重視していることではないんだ。もし彼らが重視していなかったら、もっと注目されていただろうから。ただ、非常に尊敬に値する会話、あるいは尊敬に値する会話。というのも、特に最近、人々は、特に若い世代は上の世代に腹を立てている。だから、攻撃的な会話が多くなる。このフレーズを覚えていますか？非常にネガティブな意味で。個人的には、それは上の世代とコミュニケーションを取るための効果的な方法だとは思えません。なぜなら、彼らはそれを攻撃として受け取るだけで、私たちの言うことを真剣に受け止めようとしないからです。だから、相手の意見を攻撃するのではなく、非常に中立的な立場で会話し、自分の感情を話すことが大切だと思う。というのも、多くの人が、ああ、この人には私の言いたいことが伝わらない、と言っていることに気づいたからです。例えば、銃規制の話になるとね。そうすると、じゃあ、どうやってアプローチしたの？自分の意見を言いたいだけで、それ以外は受け付けないみたいな感じだった？そうすると、彼らはそういうことだったんだと納得するんだ。でも、僕はそうとは思わない。たぶん、それは最善のアプローチ方法ではない。
ディダイン
共通の土台を見つけ、建設的な会話をする。というのも、あなたが今おっしゃったように、私たちが頭をぶつけ合ってばかりいると、お互いの話を聞かなくなるだけだからです。なぜなら、私たちは皆、自分の考え方が正しいからだ。だから、あなたのやり方はとてもいいと思う。なぜなら、私たちにはそうした会話が必要だからです。70代の人たちが20代の人たちと会話することが必要なんだ。私はそれがとても好きだし、その質問も好きだ。コンソリー、あなたも走れるの？
コンソール
あなたは選挙マネージャーになれる。
あなたが話してくれたことすべてが本当に楽しかった。
アレックス
とても特別。とてもとても特別だ。ありがとう
アレクサ
ようこそ。
アレックス
でも、私はこれでちょっと話を切り上げたし、絶えずあなたは少し触れていたかもしれない。ここに質問を書いておきます。あなた自身にとって、どのようなポジティブな変化の一部になりたいですか？ひいては、どんなポジティブなメッセージがありますか？これからこの世界を受け継いでいく、少し下の世代の人たちに向けて、あなたはどんなメッセージをお持ちですか？
アレクサ
さて、最初のポジティブな変化から話を進めます。私は環境規制と持続可能性により力を入れている。というのも、私たちが社会で直面している他のすべての社会的課題を解決し続けるためには、健全な地球が必要だからです。だから、私たちが社会として向上し続けられるよう、焦点を当てることがとても重要だと思う。でも、アドバイスとしては、ありきたりだけど、心をオープンにすることだと思う。私たちは絶対的で極端な世界に生きているわけではないことを理解し、異なる背景を持つ2人の間に妥協点を見出すことができる。なぜなら、対立するのではなく、問題を解決するための共通の解決策を見つけたときにこそ、変化が起こるからだ。
ディダイン
ああ、美しいね。
アレックス
それに、コミュニティメンバーのグレースもこう言っている、
ディダイン
必ずヴィーガンであること。
アレックス
あなたが言ったこと、あなたは多くのことが理由があって陳腐だと言った。多くの人がこういうことを言うのには理由がある。みんなそう思う。そして、いつもながら美しい感情だ。そうだね。本当にありがとう。本当にありがとう。
アレクサ
お招きいただきありがとうございます。
コンソール
お会いできて光栄です。
アレックス
そして皆さんへ。ご視聴ありがとうございました。コメントがいくつかありますね。ヨーロッパとオーストラリアは今、目を覚ましていません。彼らが目を覚ましたとき。でも、うまくいけば、彼らはまだ共鳴するだろう。あるいは、あなたの言うことが彼らの心に響き、彼らをも鼓舞するだろう。